SINOPSIS Bilal bin Rabah, salah satu sahabat Rasulullah yang masuk Islam pada masa-masa awal di Mekkah, yang dikenal dengan as-Sabiqunal Awwalun. Kisah hidupnya sarat penderitaan dan perjuangan. Lahir dari keluarga budak kulit hitam, kemudian menjadi budak tokoh Quraisy Umayyah bin Khalaf, lalu mengalami banyak siksaan fisik sangat berat dari sang majikan karena masuk Islam, Bilal akhirnya dimerdekakan oleh Abu Bakar dan menjadi muazin Rasulullah, bahkan dipercaya mengumandangkan azan di atas Kakbah pada hari Fathu Mekkah. Lebih dari sekadar menggambarkan kehidupan Bilal, buku ini menautkan dan menjadikan kisahnya sebagai simbol perlawanan dan kritik terhadap isu-isu rasialisme dan perbudakan. Melalui kisah Bilal, buku ini hendak menunjukkan bagaimana pesan dan upaya Islam untuk sepenuhnya menghapus pandangan rasialisme dan praktik perbudakan yang telah mengakar kuat jauh sebelum Islam, pada masa Islam, hingga era modern hari di belahan dunia mana pun. Buku ini menegaskan bahwa dalam Islam nilai atau kualitas seseorang bukan dilihat dari warna kulit, ras, dan status sosial, melainkan dari ketakwaan. Bilal yang dianggap rendah saat itu karena berstatus budak lagi berkulit hitam, justru diangkat dan dimuliakan oleh Rasulullah karena ketakwaannya. *** “Sebuah buku yang memperluas wawasan dan persepsi serta membuat kita melihat kondisi psikologis para budak dengan cara baru, tidak hanya dari perspektif HAM yang biasa kita gunakan saat ini.” —Goodreads *** PENULIS Abbas Mahmud al-Aqqad. Seorang penulis, pemikir, jurnalis, dan penyair Mesir. Ia lahir di Aswan pada 28 Juni 1889 M. Ia pernah menjadi anggota Parlemen Mesir, dan anggota Akademi Bahasa Arab. Ia dianggap sebagai salah satu penulis terpenting abad ke-20 di Mesir. Ia memberikan kontribusi besar terhadap kehidupan sastra dan politik. Ia sangat produktif menulis buku dan artikel ilmiah. Ada sekitar seratus lebih buku dan ribuan artikel yang telah ia tulis. Ia meninggal di Kairo pada 12 Maret 1964. Di antara karyanya: ‘Abqariyyah Muhammad (1941), ‘Abqariyyah ‘Umar (1941), ash-Shiddiqah bini ash-Shiddiq (1943), ‘Amr ibn al-‘Ash (1944), Ibn Sina (1946), Allah: al-Falsafah al-Qur’aniyyah (1947), ad-Dimuqrathiyyah fi al-Islam (1952), ‘Abqariyyah al-Masih (1953), Ibrahim Abu al-Anbiya’ (1953), ‘Utsman ibn ‘Affan (1954), dan Mu‘awiyah fi al-Mizan (1956).